Hadith 2-2

حَدَّثَنا الْحاكِمُ أَبُو عَلِيِّ الحُسَيْنُ بْنُ أحْمَد الْبِيْهَقِيُّ قالَ: حَدَّثَنا الصُّوليُّ قالَ: حَدَّثَني عَوْنُ بْنُ مُحَمَّدِ الْكِنْدِيُّ قالَ: سَمِعْتُ أَبَا الحَسَنِ عَلِىَّ بْنَ مِيْثَم - يَقُولُ: وَما رَأَيتُ أَحَداً قَطُّ أَعْرَفَ بِاُمُورِ الأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَأَخْبارِهِمْ وَمَناكِحِهِمْ مِنْهُ - قالَ: اشْتَرَتْ حَمِيدَةُ المُصَفَّاةُ وَهِيَ اُمُّ أَبِي الحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَر عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ، وَكانَتْ مِنْ أَشْرافِ العَجَمِ جارِيَةً مُوَلِّدَةً وَاِسْمُها تُكْتَمُ وَكانَتْ مِنْ أَفْضَلِ النِّساءِ في عَقْلِها وَدِينِها وَإِعْظامِها لِمَوْلاتِها حَمِيدَةَ المُصَفَّاةِ، حَتّى‏ إِنَّها ما جَلَسَتْ بَيْنَ يَدَيْها مِنْذُ مَلَكَتْها إِجْلالاً لَها، فَقالَتْ لِإِبْنِها مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ: يا بُنَيَّ إِنَّ تُكْتَمُ جارِيَةٌ ما رَأَيتُ جارِيَةً قَطُّ أَفْضَلَ مِنْها و لَسْتُ أَشُكُّ أَنَّ اللَّهَ تَعالى‏ سَيُطَهِّرُ نَسْلَها إِنْ كانَ لَها نَسْلٌ وَقَدْ وَهَبْتُها لَكَ، فَاسْتَوْصِ خَيْراً بِها فَلَمَّا وَلَدَتْ لَهُ الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ سَمَّاها الطَّاهِرَةَ، قالَ: وَكانَ الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ يَرْتَضِعُ كَثِيراً وَكانَ تامَّ الْخَلْقِ فَقالَتْ: أَعِينُونِي بِمُرْضِعٍ، فَقِيلَ لَها: أَنْقَضَ الدَّرُّ؟! فَقالَتْ: ما أَكْذِبُ، وَاللَّهِ وَاللَّهِ ما نَقَصَ الدَّرُّ، لكِن عَلَىّ وِرْدٌ مِنْ صَلاتِي وَتَسْبِيحِي، وَقَدْ نَقَصَ مُنْذُ وَلَدْتُ. قالَ الْحاكِمُ أَبُو عَليِ: قالَ الصُّوليُّ: وَالدَّلِيلُ عَلَى أَن اِسْمَها تُكْتَمُ قَوْلَ الشَّاعِرِ يَمْدَحُ الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ: ألا إنَّ خَيْرَ النَّاسِ نَفْساً وَوالِداً وَرَهْطاً وَأَجْداداً عَلِيُّ المُعَظَّمُ ‏أَتَتْنا بِهِ لِلْعِلْمِ وَالْحِلْمِ ثامِناً إِماماً يُؤَدِّي حُجَّةَ اللَّهِ تُكْتَمُ‏ وَقَدْ نَسَبَ قَوْمٌ هذا الشِّعْرَ إِلى عَمِّ أَبي إِبْراهيمَ بْنِ العَبَّاسِ وَلَمْ أَرْوِهِ لَهُ، وَما لَمْ يَقَعْ لِي بِهِ رِوايَةً وَسَماعاً فَإِنِّي لا أُحَقِّقُهُ وَلا اُبْطِلُهُ بَلِ الَّذِي لا أَشُكُّ فِيهِ أَنَّهُ لِعَمِّ أَبي إِبْراهيمِ بْنِ العَبَّاسِ قولَهُ: كَفى‏ بِفِعالِ امْرِءٍ عالِمٍ عَلى‏ أَهْلِهِ عادِلاً شاهِدا أَرى‏ لَهُم طارِفاً مُونِقاً وَلا يُشْبِهُ الطّارِفُ التَّالِدا يُمَنُّ عَلَيْكُمْ بِأَمْوالِكُمْ‏ وَتعطون من مائَةٍ واحِدا فَلا يَحْمَدُ اللَّهَ مُسْتَبْصِرٌ يَكُون لأَعْدائِكُمْ حامِدا فَضَلْتَ قَسِيمَكَ فِي قُعْدَدٍ كَما فَضَلَ الوالِدُ الوالِدا قالَ الصُّوليُّ: وَجَدْتُ هذِهِ الأَبْياتَ بِخَطِّ أَبي، على‏ ظَهْرِ دَفْتَرٍ لَهُ يَقُولُ فِيهِ: «أَنْشَدَنِي أَخِي لِعَمِّه فِي عَلِيِّ (يَعْنِي الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ) - تَعْلِيقٌ مُتَوَّقٌ - فَنَظَرْتُ فَإِذا هُوَبِقَسِيمِهِ فِي القُعْدَدِ الْمَأمُون، لأَنَّ عَبْدَ المُطَّلِبِ هُوَالثَّامِنُ مِنْ آبائِهِما جَمِيعاً. وَتُكْتَمُ مِن أَسْماءِ نِساءِ العَرَبِ قَدْ جاءَتْ فِي الأَشْعارِ كَثِيراً مِنْها فِي قولَهُمْ: طافَ الخَيالانِ فَهاجا سَقَما خِيالُ تُكْنى‏ وَخِيالُ تُكْتَما قالَ الصُّوليُّ: وَكانَتْ لإِبْراهِيمَ بْنِ العَبَّاسِ الصُّوليِّ عَمِّ أَبي فِي الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ مَدائِحُ كَثِيرَةٌ أَظْهَرَها، ثُمَّ اضْطُرَّ إِلى أَنْ سَتَرَها، وَتَتَبَّعَها فَأَخَذَها مِنْ كُلِّ مَكان. وَقَدْ رَوى‏ قَوْمٌ أَنَّ اُمَّ الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ تُسَمّى‏ سَكَنَ النَّوابِيَةِ، وَسُمِّيَتْ أَرْوى‏، وَسُمِّيَتْ نَجْمَة وَسُمِّيَتْ سَمانَة، وَتُكَنّى اُمُّ البَنِينَ.